这次师父拿出南无当来下生弥勒佛接引相, 给大家看,然后宣布了另外一个问题。
昨天呢,有这么一个微信好友,因为那个身份我也没法确定呢,说居士也不像居士。说不是居士吧,人家对佛教还挺上心的。他昨天跟我说个什么事儿,他说他师父啊,你看这个佛像袒胸露乳的,成何体统!你们出家人为什么不把这个改一下呢?
一听他说这话,我也都无语了,真的!其实这个出家人啊,大家有时候看到出家人接受大众的供养,,十块八块三块五块几十块钱,实际呢,也能遇到很多很多那些业障啊,不解呀,迷惑呀,颠倒啊,这些事情啊,都往身上来的。有些问题呢,问的人都是哭笑不得的。你说这个佛像,我前面我不想给他好好说的,我有点恼火,我又不是搞生产的,他也不是我发明的,他不是我该管的事儿,对吧,但是想想咱们毕竟是出家人嘛。有些事情都跟人好好说的,我说这个就是古印度的,它的这种传承嘛。古代印度它是属于热带地区,,它一年只有三个季节,它不像我们这儿是温带,四季分明嘛。印度那边,它都是三个季节,有一个是热季,一个雨季,还有一个温季,大致就是这个意思,它没有冬天的。所以在那种季节呢,修行人也是一样的,包括这些成就者也是一样的。他肯定穿的单薄的,偏袒右肩,半个身子都是露着的。
其实菩萨呢,他是不分个男相,也不分女相的。你看,有的时候我们觉得这个观音菩萨呢是女的,什么弥勒佛是男的,其实呢,这个菩萨呢,他是不分男女的,他是属于觉悟者嘛,他没有这个男男女之分,他只不过是应众生的这种需要显化出来的,现了个男相或者女相,随众生心应所知量嘛,是这样子的。
他问我这个问题,我一句话就给他带过去了。我说,印度就是这样一个情况,不是你的相,不是我们的相。你是穿羽绒服的,穿西装的,穿夹克衫的,穿啥的都有的。他不是我们的相,是菩萨的相。这个事情其实也没啥事儿啊,过去就过去了。但是我一直都在反思,其实我们大众呢。他特别喜欢着相,始终没有见到佛性的最主要的原因就是在这里。始终喜欢着相:住色生,住眼耳鼻舌身意生心。就是和那个经上所讲的那个内容,比如说像心经上讲的般若波罗蜜多,心经上面讲的无眼耳鼻舌生意,无色声香味儿触发。其实,我们大众都是有眼耳鼻舌身意的,有色身香味触法,对吧?有相生心嘛。他不是无相生心的,都是反的。因为着相啊,所以什么事情都出来了。
我打个比方啊,我给大家说过一个,你看我们这个和尚对吧,和尚他和别的宗教信仰还不一样的。和尚一天24小时在寺庙里头啊,一天24小时穿着僧服,从他出家那天开始,一直到死,穿的都是僧服。僧服是啥呢?僧服它就成了一个标志嘛,或者成了一个标签。人都是以貌取人,著相生心的嘛,别的信仰不是这样子的。别的信仰我给大家说过,他上殿的时候,穿的是他的那个教职人员的衣服。一下殿了,他穿的和你是一样的。所以你看网络上,对其他的都没有啥抨击的,往往抨的都是和尚,和尚你有一点不如法的地方,现在这个时代,都是拿着手机来嘛,左拍拍,右拍拍嘛,你不拍,别人拍嘛。有一点不如法的地方,拍下来,大家就可以随便喷了。
其实,大家呢,你说他有多坏,他也没多坏的。你说他有恶心的,他也没多少恶心的。他哪怕看到和尚吃肉,你说他有多大恶心呢?他没多大恶心。大部分人是看热闹,对吧?少部分就是哪怕就是有点恼火,恼火完了就那么回事儿了啊。但是他就操心,他就喜欢关心啊,喜欢看和尚这儿不如法了,那儿不如法了。
其实我们世间的哪一个,你看咱们这样子,咱们反过来讲叫职业化。所谓职业化就是你要穿上你职业的这种衣服。是不是有好的地方,他就不太方便了对吧,好多地方就容易叫人标签的,哪怕你就是执法的也是都一样的。你看我们社会大众有很多的,比如说执法人员,他穿上他那个执法的衣服,他要一天24小时都穿着对吧。从他进入单位一直到他死,他都一直穿的这个执法的衣服的话,那他这个肯定是怎么做都做不好的。为什么呢?因为他是和大家是分开的,是有区别的,大家就会说,哎呀,你严格执法就行了,不行怎么弄都不行,你遵守纪律就行了,怎么弄都不行。
为什么呢?因为你是人,你是人就有很多人的需要,对不对?所以有很多的信仰,都是忙完了自己的信仰,他就把衣服一脱,穿的在家人的衣服,你也说不出来啥的。还有,我们社会当中有很多的职业穿的职业装,等他不在职业的时候,他就把这个衣服脱掉,穿上在家人的衣服,他就可以过正常人的生活。就是这个意思,其实大家想想这个人世间有没有完人,大家会说,哎呀,你们和尚做好了就行了。那么首先我们确定一点,就是这个人世间有没有完人呢?他肯定是没有完人的。
就像我今天早上看了一个视频。那个视频是这样子的,是一群的这个……因为我是宗教人员啊,我不能胡说,我不能说别人的,我说别人就不太好的,就是一群穿红色的那个也是佛教,但是不是汉传佛教。他们在这个在这个洗脚店里面,洗脚屋里面按摩,结果就让拍下来了,然后我看上面光评论有2000多条,光评论就有2000多条!没有一个说好的,全部都是训,全部都是骂!
骂谁呢?他不骂别的,他又拐到和尚身上了。那不是和尚啊!但是大家都还都懂一点呢,他一讲都是哎呀,你们出家人都四大皆空的,万法皆空的,还都懂一点的,怎么在这儿洗脚嘞?其实那不是和尚,不是和尚也喷的和尚,哪怕在国外,那个巴利语系佛教也是一样的,小乘佛教,只要一看到都是和尚,通通喷和尚,真是!
实际我不说这个和尚能做的有多到位,但是有一点这个问题就在这儿,因为他一天到晚都要穿这个衣服的,也许是人家有人请客。有时候真是一些人的好心啊,结果你去尝试了一下,让人拍下来以后,那就加油喷吧,加油喷。你看你看,还有一个居士问我,他说你看你们出家人有的开豪车就太不对了,开豪车呀!
有的时候我也不知道该怎么讲,真的就是人,反正愚痴的,你都没有办法用正常思维去理解,就像我们世人要有一个人是得艾滋病,我们说大家都得艾滋病了,行不行?这样说,大家会说你是不是脑子有问题的,对吧。大家对自己都很聪明的,但是反过来,你看和尚就是一个人开豪车,所有的和尚都开豪车,指责和尚!豪车是这样子的。我这样给大家讲啊,99%的和尚,他是普通和尚,你看你要不相信我说的,你到北方的小庙里面,你看看那些出家人。你这样子,你在南方,你在小庙里面,你再看看出家人。基本情况都差不多。就是南方稍微比北方要好一点儿。
小庙里面啊,吃饭都成了大问题了,真的,为啥呢?他没人去。一般是这样子的,你像村里的小庙,它那个小庙建在山上,平时谁去呢?没人去的。一般都是三个大日子,观音的圣诞呀。佛祖的圣诞呀,或者观音菩萨的两三个日子,反正一般就是一年,顶多是超不过三个日子,热闹一点。还有一个过年,热闹一点啊,平时你都见不到人的。为啥呢?劳力都打工去了,留在家里面都是老弱病残的,哪有钱呢?就是初一十五啊,跑到寺里面,也就烧个小蜡烛。完了呢,也拿不出什么钱来,顶多能带几个果子,对吧?你说这种人,你叫他开豪车,你叫那个出家人开豪车?其实啊,真的大部分他那个小庙没啥香火的,因为每个人的眼睛里住着的都是财色名食睡呀,都是名闻利养,都去大庙。名气越大,香火越旺。山肯定都是名山,四大名山香火都是最旺的,对吧?名气大嘛,着名闻嘛。