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第27章 第 27 章一醉千年

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大家都知道这个经都是谁集结的?阿难集结的。阿难为什么出家?阿难就是看释迦摩尼佛太庄严了,太庄严是啥意思?就是漂亮,太漂亮了。这迦摩尼佛长得太漂亮了,就这个意思。他就是看佛的,有32相,他也想有32相。他著相,就想自己也能有那么漂亮,他就出家的。每个人的缘起是不一样的,你不能把你的那个东西全部强迫给别人。你强迫给别人,那叫啥呢?那叫神经病啊!那叫极端主义者呀!

你看我们其实很多东西它是很好的,打个比方,咱们不说佛教,咱们就说上班吧,8小时工作制是非常好的,一周休息两天。对不对啊?如果说倒班儿的话,5班3倒,就是工作8小时,休息32小时。这是劳动法上规定的。劳动法规定的,其实这是很好的,但是实施的时候,他总有些人他不按规矩走。

大家你看过有的那些视频,你就会知道的,其实改革开放初期,有些外商来投资。外商是很聪明的,他来到这个国家,首先他要了解你这个法律的,不能触犯法律的。刚开始就是这样子的,八小时工作制,工资还高。但是总有那么几个祸害,总有这样人就是非常偏激,非要显得自己比别人要能耐,比别人要要厉害。他非要多加班儿,就是多干。他要表现这样那样子的。当管理的也是这样子的,尽量给员工少点钱,完了就体现自己管理的这个剩余价值比较多。你弄到最后就是内卷嘛,卷到最后,大家都没事儿干,都没活儿干,都挣不到钱。

我们再反过来再看佛门也是一样的。其实啊,很多的人挡在佛门外面进不来。他就是不能理解,佛门不让吃肉的。他要吃肉的,他就不学佛的。他有的也信佛的,有的是逢年过节也来烧香拜佛的。但是人家不会学佛的,就是被卡这儿的。一个是吃肉,再一个一讲就四大皆空了,一讲四大皆空了,一讲四大皆空就是远离女色的。我们凡夫一生就是两种欲望,男女淫食二欲,就是一个吃一个淫啊,满脑子都是这些东西。要用各种各样的去饮食,去调整淫嘛。你看我们买房子、置地、做生意、买车,穿漂亮衣服,几套衣服,怎么样打扮自己?全都是为了干啥,为了助淫的。一说是为了过日子,其实就是为了助淫。因为任何的生命体,他只要是个生命体,他到世上来了。他都要想着去繁衍生息,养育后代的。繁衍生息靠什么呢?就靠淫来完成的。

所以我们佛门……我都不知道该怎么讲了。有些东西是很深的东西,不适合你一进来的人就学这些东西,需要有一个过程的。就像□□到三果阿罗汉才断除一切淫啊。你就是个老和尚,你也不算个啥呀,你能算个啥?你能达到三果阿罗汉吗?三国阿罗汉都不到欲界来了,不到欲界来受身了,三累罗汉是什么境界?魔王波旬还在欲界,在欲界的六天上,阿罗汉都不在欲界了,你想想,他这境界多高!

他这有个过程的,慢慢来的,慢慢来。吃也是一个样的。你在家人可以吃三净肉,知道吧?你受的是什么,你就持什么。受戒的意思是干啥?我们好多人受戒,是赶大趟,是看别人受了,说挺好的,又是什么善神护佑了,他也跟着去赶大趟去了。就跟赶集一样的,有的就是凑热闹的。反正是也有很多的法师呢,自己问题太大了,也不通教理。完了呢,这个皈依你肯定要上供养的,又有红包又供养的,完了收钱就行了。然后呢,这个什么炉香赞唱完了,唱完了,念完了,就拉倒了,就不再管,不再问了。就是这个样子的。那你就去盲修瞎练去吧。大部分就开始盲修下练的,真的还要追求那些至高至胜的,完了一个都做不到啊,学到最后,放在现实当中,一个都用不到。学到时间长了,老修一般就不是修增上慢,就是修假大空,就是这样子的。老修啊,不是修增上慢的,就是修假大空的!

我说这句话,有的人你可能还反驳,还不信我说的。我跟你讲,一历事就能把你的心练出来。一遇到事儿,给你找一点事儿出来的,就把你的心给练出来了。你是啥心就能看到了。所以,大家学佛要记住了啊,慢慢来的。戒律是干啥的呢?他不是闹着玩儿的,它就是让你受完这个戒,你就按这个戒上走就行了,就是修行了。他说的啥你就做啥,他没说啥。你不要自己在那个那捏造,也不要自己那好高骛远去看别人的。那别人,有的人,哎呀!有的时候我都不知道该怎么讲才能讲通透啊!

你受了三皈依,你按皈依佛,不要皈依外道就行了,就OK了,皈依法对不对,那么依止于大乘经典。少看一些外道的典籍。可能我说这个话,你们有的人又开抬杠了,说哎呀,师父,你看你还讲《道德经》啊,你还讲《易经》嘞。你们又指责我了,你不要指责我。我是把那个佛经呢,这么多年啊,弄的差不多了。因为我们这个儒释道的这个思想,它都传了几千年了,都是你中有我,我中有你的,它都是融合在一块儿的。

打个比方就像放生吧,释迦摩尼佛都不放生啊,那我们为什么放生呢?就像佛经里面都不讲风水,那为什么寺庙都占的好风水了。其实有很多东西,儒释道的思想都是融合在一块儿的,影响了几千年嘛,它已经是密不可分了,所以我搞通透一些的时候,我再搞个别的,你们就不要多想的。你按皈依走的话,你就少接触外道典籍,皈依僧呢,你就礼拜僧人。供养僧人,不要依止于其他的外道邪众就行了,外道徒众啊,不依止就行了。

其实我们每个人一点一滴的这个问题都特别大的。就像我们有时候看那个视频上,有的都出家了,他都不知道三皈依。真的还忙着皈依那个外道徒众呢!都是瞎整的。反正啥人都有的,乱七八糟的,真的乱七八糟的。好了,人家是人家啊,咱们就说我们。我在讲经嘛,你就听我的就好了。你要是说呢,受五戒杀盗淫妄酒,你不要做就好了,就行了。

在家人啊,我告诉大家,在家人最可怕的是啥呢?最可怕的就是你脱离现实,这是最可怕的。脱离实际,脱离现实,脱离社会。这个你要一旦脱离现实,脱离社会的话,你所有的干的事情都是在忙着谤佛嘞,都是在忙着谤佛嘞。因为你太怪了,怪的简直都成为另类和奇葩了。大家会认为,哦,学佛就学成这个样子的,学着学着就这么怪的。

你不要看那电视连续剧,那些东西说明不了啥的。非要诈现个什么异相的,非要著一个我相人相众生相寿者相的,没有意义的。那个是为了影视剧的需要,你凡夫俗子,你记着,你首先是一个动物,你这个动物叫人,高等动物,人是群居的,人是不离社会的,不不离身边的哪个地方,不是单独活动的,你得搞清楚啊。你是人啊,你不是个豺狼虎豹,也不是个蛇,也不是个啥别的动物,独立干的事儿动物,不是这样子的。你是人,你不能脱离现实,不能脱离实际,不能脱离大众啊。这样来看待佛教,慢慢来的,其实就在弘法。你只要不着急呀,就在弘法,你身上只要有正能量,明白对和错,心里面有勇敢、无畏、正知、正见。对很多事情不去过分的执着,对好多事情不去分辨。由于不去分别,然后你那个心的包容性很强的,你这种人在社会当中是非常受人欢迎的。你这样学佛才在是在弘法立身啊,才在弘扬佛教啊。

我们有多少人学佛的人,他一吃素了,然后,我曾经看过一个是啥呢?他家两个锅,两个灶。他一家三口人,两个锅,两个灶。他老婆和他儿子两个人呢,用那个锅灶,因为啊,孩子要成生长啊,不能缺营养了,不能天天跟你在那萝卜白菜蒸啊。他老婆一个灶,他一个锅灶。后来有一天,他老婆那个灶没有煤气了,拿他那个灶去做了一顿饭,他把那锅也扔掉了,扔掉把。从楼上扔下去的,把底下的下面车也给砸了。现在已经立法了,高空抛物要判刑的,你还学佛嘞?哎,我我都不知道该怎么形容了。用我们社会社会上的话,那叫人渣,那都不是骂人。你还学佛嘞?你的怪都成成那个样子,还学佛嘞!

你看,我们有多少学佛的人脱离现实,脱离大众。吃个饭也是同事或者亲朋好友一吃饭,这也不吃,那也不吃。你咋不吃了?你就直说我现在是老和尚了!我是老和尚了!不是,你是不是老和尚?你照个镜子看看你是不是个老和尚?你不是个老和尚啊!你照照镜子,你是一个在家人啊。你这也不吃,那也不吃,后面人家再也不叫你了。你去到哪去弘法去呢?你到哪弘法?我们这个学学佛这个问题有多大,微信当中有多少人在忙着学假大空,真正到寺庙烧香磕头的全都是拜贪嗔痴一一保佑升官发财,死老婆,都是这样搞。这问题有多大!

你看,就像去年也是我到西北啊,一个寺庙30多年没有佛像,为啥呢?没人敢抻头啊。没人敢!那大家都唱啥了?不都唱假大空的了吗?那不行的,真的不行的,从这很小的事情就看到全面,这个问题特别大的,我讲的这些话大家一定要记住,这样来学佛你才能健康的成长啊,你那个心智才能健康的成长,咱不管你这60岁还是80岁啊。你健康成长,它离那个圆满就不会有多远的,就是这么简单。今天就讲到这儿吧,阿弥陀佛。

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