其实我讲的这些话，每一句话都打到好多人的腰子上的。真的，每一句话都是打在好多人腰子上的。普遍都是这种情况，就这样，还问我这些问题，我给你解释啥呢？我讲的都是啥呢？都是假大空，连善缘都没有结下。我再给你讲，是不是都讲假大空了？美其名曰在弘扬佛法，实际是不是在讲假大空啊！对不对？

你看有的居士是这样子的，他就想着师父。我们有的居士是这样子的，有的时候想死的时候，他能想到我的，他跟我聊一聊的。想死的时候，所以我讲啥都都管用的。你们看我写缘对吧？写排位，写这段时间写了很多排位的，看八字吗？看着他们，有的在痛哭流涕，有的在那边儿遥远的那边儿，还在给我磕头啊。人家跟我结的有缘，我讲啥话人家能听进去的人，什么都想着师父。这样子给他讲的几句话都能对他帮助很大的。你剩下的，你住在假在空里面，再讲有什么用呢？再讲都是不信嘛。

我们为什么不信呢？你看我说不解释不解释，这又给大家解释了。为什么不信佛法呢？因为我们大家对自己的这个身心，他执着，对自己身心的存在，他非常的执。执着的哪个人都知道，穿的漂亮，吃饱了舒服。对吧，排了爽，都知道这些东西的，所以你看我们讲你心在哪，道就在哪，精力就在哪里。反过来这个佛教呢，本身就信那个似信非信的，再加上学的又是假大空，然后再看一些网络这些这个出家人不如法的视频，根本都没有多少道心的。没多少道心的人呢，他是干啥呢？无始劫来，他对自己身心就是强烈的执着。这个强烈的执着就变成什么呢，就对自己的利益，自己的意愿，自己的观念开始执着固守嘛！打个比方啊，打个很简单的比方吧，你看我们钱在哪，心就在哪里，对不对，我们很多人的心在家里面嘛，买房买车呀，要投资啊。他心在这儿，他就钱就在这儿。大部分钱一般就是自己呢，很少也能用的上的，基本上都被都被那些贪嗔吃消耗掉了。比如说就曾经有一个居士给我讲，那个电信诈骗给他诈了有40多万，没钱怎么没钱弄出40多万。他对自身的利益执着嘛，所以对应的都是贪嗔痴啊，很快就和这些人感应道交的。

对自己的意愿固守执着，打个比方啊，你看我们有很多居士都是这样子的，包括居士和师父之间，居士和居士之间，几句话如果不对路的话，要吵起来的话。不要说吵起来，几句话不对路，就都拉黑掉了。退群的退群，拉黑的拉黑的。就这么简单，真的就这么简单。为什么呢？他对人我执特别的执着呀。特别执着自己的意愿，顺我的都是昌的，逆我者都是亡的，逆我者都不行，都得消亡掉他的。你看就像我有时候发一些东西，有的居士他还会评论的，我一看有的评论是这样的，我都没法看，我都没法说，我知道一说就说偏了，没法说。因为有的人，他是住在我这上面的，你给他讲不通的，一句话不顺耳，就这个仅存一点点善缘啊，都结束了。

我讲这些话啊，你们要不相信，可以做实验的。你在群里面聊天，聊着聊着，稍微有点不对路，就会出事儿，知道吧？就会出事儿，有的人就退群了，有的就互相拉黑的。这都是人住在自己这个执着心上啊，住在自己这个意愿上面，住在自身的利益上面，还有对这些观念呀，特别的执取，还特别顽固。恰恰就是这个人我执，就是每人对自身的一种执着，他就是产生烦恼和痛苦的根源，让你有了执着就会分别，有了分别呢，就妄想不断。然后我们慢慢就拘着，没有办法超脱个人的局限。就像有的人你跟他聊天，你感觉他没文化。这个文化也可以说你读了多少书吧，也不不单单就说的你读两本书。有文化的人是这样子的，他善于思考，善于学习。你给他讲东西啊，你感觉他这个人格局是不一样的。有的人真的是不喜欢学习，他是着寿者相，或者住在那个见取见上，你会发现他的那个思维很有局限性的，就造成了他这个人表现出来就邑心眼子小，考虑问题没有。其实啊，这些都是那个人我执在作祟啊，人我执在作用啊。人往往就陷入在一种自私自利当中啊，贪嗔痴慢疑的负面情绪一直在遮蔽了我们的佛性啊。