如此一来，他便有所针对地去调查了有关北境萨汗神女一事。正如他之前所说，萨汗族的神女并非是某一个特定的人，而是定期从族人中选拔出来的女子。这些女子大多在十岁左右时，就会被当做神女培养，衣食住行都要符合萨汗族人对神女的想象，可以说是从小就没有自由可言，可想而知，虽然神女对萨汗族来说是极为荣耀的事，但对于这些被选为神女的女子来说，这就意味着被控制的一生的开始。

这个传统一直延续到最后一任神女，在青龙矿的传言中提到，萨汗失去了神女的护佑，所以矿洞中才会出现接连不断的事故，被人们以为是邪神作祟。后来青龙矿随之荒废，萨汗族赖以生存的矿产不负当年盛景，庞大的族群为了生存，矛盾滋生，渐渐分崩离析，在如此动荡的局势下，他们连新的神女都选不出来，失去了精神支柱，以至于后来，整个族都不复存在了。

突然发生的冲击，令整个族群都来不及应对，这也是为何从那之后，神女不复存在的原因。

“据下官调查，这最后一任神女的离开，并非指‘逝世’，而是出走北境，再根据此外袍来看，她应该是来到京城。”郭越最后说道，“不过她在萨汗贵为神女，到了京城也无人知晓，她之言行也不会有和确切的记载，不过有一点值得注意……”

郭越说到这里，又从怀里掏出一本手册，他将册子放在桌案上，翻开到一页示意赵洵看。

“大人请看，这一页上是二十年前的一则无名无姓的接产记录。”

赵洵闻言看去，只见是一页匆匆写就的太医出诊记录，内容是生产记录，除去幼儿的基本情况外，还说明了孩子是女孩。

只听郭越继续道：“这生产的日期，与神女来到京城的时间相差不多。说起来也凑巧，一开始我按照神女出现在京城的时间来查，发现那一段时间城中并未发生什么大事，后来宁仵作提醒我了，要我看看同年太医院的记录，这一看，倒是发现了这一处蹊跷。”

“这里有何蹊跷？”

郭越道：“据宁仵作所言，这太医接生记录，首先，父母是谁一定要登记在案，接着是孩子的特征、名字，以防身份混淆。大人看到这一篇无名无姓的记录，既不符合太医院的规定，却又并没有被责令重写，这就说明当时的太医不得不这么做。”

既然郭越将这两件事放在一起说，赵洵不难联想到二者关系。

赵洵沉吟片刻，道：“你是说这个神女来到京城，诞下女婴，并且由太医亲自接生？”

郭越顺着赵洵的话继续道：“属下便顺着这个方向又稍微多查了一点，在此之前的一两年里，圣上曾为犒劳北方军，亲自去了一趟北境。”

赵洵听罢，深吸了一口气，他盯着郭越，“后来……神女有了孩子？”

“是，可以佐证这一点的是，方才提到萨汗的神女需要遵守诸多条律，其中有一条，神女不可以有任何背叛神的行为，有孕只是其中之一。”郭越神情严肃道，“所以，当年神女离开萨汗，与其说是来到京城，不如说是走投无路，被逼来到京城的。”

赵洵没说话，这一切事情发生的时间都和目前所知的节点都合得上。

郭越继续说：“这就解释了为何是无名无姓，因为是一段私情，不能写。还有一点最为关键，这个婴儿诞下后，大概率是不会留在宫中的，但当时的太医十分谨慎，他怕日后这个孩子要认祖归宗……之前也不是没有过先例，所以在记载这个孩子的情况时，比别的孩子要更加详细一些，大人请再往后翻几页……”

赵洵依言照做，翻开几页后，只见书页上出现了一副画，再仔细一看，发现那不是画，好像是某种图腾。

“这是……”

郭越便又拿出另一幅图纸，铺开来放在这页纸的旁边。

“左边是从江南带回来的纹样，右边是太医找人临摹的婴儿身上的‘胎记’。”郭越说，“属下猜测这个并非是天生的胎记，而是出生以后被文在身上的。只是这个文身更加简单，远看和胎记没有什么区别，但是仔细观察不难发现，和左边这些纹样里有很多相似之处。”

如果刚才的那些推论还可以说是想象和巧合，那么现在在这个文身面前，所有的一切都变成了铁证。

萨汗族，神女，京城中的遗孤……似乎有一根隐形的线将一切都串联起来，深埋的秘密渐渐显现出清晰的脉络，答案已经在眼前了。

郭越的调查说到此就结束了，他还不知道姜慈和这位神女的关系，所以没再往下深聊，就退下了。

赵洵静静地坐在屋中，看着面前这两幅图纸，陷入沉思。

如今看来，姜慈的身份应该就是这个神女的孩子，也就是皇帝的私生子。如果安亲王知道她的身份，并且让郡主假扮成姜慈到宫中，那么郡主身上何来一模一样的胎记，又或者说刺青呢？既然有这本太医记录，还会认错吗？

就算郡主常居闺房，外人无法分清她和姜慈到底有什么区别，从外貌上侥幸过关，但这个刺青呢？

难道宫里的人在寻回公主的时候，没人对着这本记录核对吗？

不，不可能。宫中做事不可能如此随便。

赵洵想到此，轻敲在桌上的指尖微微停顿，他猛然想到了一个可能。

有一个人或许一直知道此事，一直知道郡主并非是公主，那个人只能是……和洪。