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第162章 大智若愚篇(二十五)

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罗爱曜:嗯,你看不见。

那只小猫又找到施霜景,施霜景登时有些毛骨悚然,下意识拒绝了猫的靠近。小猫倒也不恼,停步立身,猫尾绕至身前,石狮子一般的站姿,就这样立正监视着施霜景。

罗爱曜没说的是,施霜景第一次没绕出山门之时,罗爱曜就开佛眼俯视此地的怪异情状。映入罗爱曜佛眼的是施霜景在空间中做出怪异的椭圆运动,这椭圆的运动简直像是以三大士殿为中心画花瓣。施霜景虽是未进三大士殿,可也逃不离三大士殿,只是在三大士殿前或殿后的区别而已。

于法界中,虽然仍是那个文殊院,可天边乌青,细雨若棉,微微地濡湿青狮的须发。罗爱曜手握金弓,倒未有攻击的意图,只做防御性的姿态,将箭搭在弓上。

罗爱曜就知道,自己若来文殊院,必被刁难。

青狮可与家中的猫有天壤之别,罗爱曜从未想过什么坐骑,也不认为自己会驯兽为自己所用。这样大一只上古灵物,因早早被文殊菩萨驯服而免入生死之劫。做菩萨的,往往都溺爱自己的坐骑,罗爱曜在还未诞生人世时就知晓这点。他肯定不会伤害青狮,但这青狮又不像是来传讯的。

青狮两只前爪抵地,做伸展姿态,再一抖擞皮毛站直,体型便更高大,中庭就显得更为拥挤了。罗爱曜又往后退一步,青狮与他周旋,换方向逼迫罗爱曜靠近三大士殿。罗爱曜觉得青狮在鼓励他进殿,可罗爱曜实在不想进殿。

施霜景:你为什么怕文殊?

罗爱曜:我不怕他,只是——我想起去找□□歌那一遭,未经我的允许,便要强带我涅槃状态,我认为很荒谬。我不知文殊究竟是哪一方,他可助大乘涅槃,也可助密宗涅槃,我读不懂他信号。

施霜景:我在殿里,不然你进来,我们碰面?

罗爱曜:你那边如何?

施霜景:就是个佛殿而已。不比你的宝殿。

青狮悍然一吼,竟是直直朝罗爱曜扑来。罗爱曜身后是三大士殿的石阶与门槛,罗爱曜仍欲闪身,可一想若是施霜景已进三大士殿,不能独留他一人,罗爱曜便也转身就进了殿内。

罗爱曜太笃信自己所听见的施霜景心声,不疑有他。可当他进入三大士殿,见到的竟是自己的密宗像赫然锁在玻璃龛中。罗爱曜的密宗像并非光耀的金铜,而是黑铜色,然而眼前玻璃大龛中密宗像被贴上金箔,竟是千般万般不适。罗爱曜找寻施霜景,绕至玻璃龛后,见到的却仍是自己的密宗像正面,转不到后侧。

心中声音却若梵音。罗爱曜眼神肃然,终于品味个中差别,可惜已着了道,与智不谈智,愚人之姿最惑人。

“施霜景”:法不可得,幻不住幻。你可知他是真实存在,还是一场幻?你在境界中,还是境界外?心染五毒,一切是幻。故本清净,烦恼皆除。日处虚空,莲不着水。

“施霜景”:你可敢看我?

施霜景忽觉心脏狠狠一跳,若疾病发作。他捂住胸口片刻,发觉这并不是痛感,而是落花流水般的空虚……空寂。吵闹人群、毒辣日头、金佛黑炉、七情六欲……一时间全销声、匿迹、脱色、化灰。施霜景感到一阵强烈的寒冷,仿佛是从心中那最微末的一点种识疯长出来,绑架他的四肢百骸。恍惚间中庭地砖撬得零落,而金器遍插,脑中不再能听见罗爱曜的声音,施霜景像被困进一幅画,而不知究竟是灵魂还是躯壳还是只是那一抹种识被借走。

这最最有苦说不出的空虚感让施霜景难受得想要大叫,直觉告诉他这不是什么好事。施霜景亦最最是不能等的那个人,他疯了一般趴在地面,翻捡那遍地金器,想知道这究竟是什么。

一地佛门宝器不知用途却眼熟无比,施霜景一摸手上佛珠,不见了,再一抬眼,一地蓝色眼珠般的玄珠落进泥中,施霜景目眦欲裂,跪在地上,以最快的速度一粒粒拾那些珠粒。然而施霜景感知不到自己的情绪了,愈是行动,心中愈是苍白,思绪狂暴无端。千错万错,都是施霜景偏要勉强的错。他一介普通人,无视佛子的警觉,硬生生将他拖进这因缘场。千错万错,施霜景对此都有责。这究竟是福是祸,施霜景无法明断,却好想明断。

身后忽闻金石铿锵一声,施霜景猛地回头,只见一只比人高的青狮出现在施霜景身后,而一把金沙流泻的佛剑躺在石板上,是施霜景摸过、把玩过的文殊利剑。

这只青狮什么意思?施霜景握住剑,一紧手腕,将剑握得稳当。青狮犹疑,既不上前,也不后避,微微偏头,看进三大士殿的后门。

施霜景还能怎么做呢?

他不能留罗爱曜一人。

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