他听说蔓华和莲上在华泽小居没事儿饮饮小酒，聊聊小天，心里很是不快，终于忍不住前来一探究竟。不过他没见着莲上，而且把蔓华刺激了一番，心里舒坦多了，自然要见好就收。

亥风本要离开，蔓华却叫住他，问最近追查的那些线索有何进展。

此前在平京出现的梅南，和那些来历不明的鬼，如今都下落不明。让蔓华比较意外的是亥风竟然跟他们不是同一伙的。亥风引厉他们在平京也没少动作，而且当发现梅南做的那些事之后有意无意地助他，但梅南他们却是不知道的。

问及缘由，他们只道是如果不能尽快让平京的问题在陷入不可挽救的境遇前更快显现出来，整个地域将重蹈殷立国的惨痛历史。凡间从未有像殷立国这一片疆土一般，经受不断的灭顶之灾，像是受到遥远的诅咒一般，如此好山好水却养育不了任何一个人。第一次的灭国，尚且还有虫鱼鸟兽残存，这次的灭国，却是连一个能呼吸的生物都未曾留下，甚至连草木都呈现一片颓唐之色，处于即将凋零的惨状。

楚垠说这是因为大地之灵在消散，很快这里将沦为一片死地，没有任何的凡物可以在此存活，凡间不是没有这样的“生命荒地”，超出所有凡物生命承受极限的地方，几乎没有生机。但也不是什么都没有，如果能够满足异界修行，倒有可能成为其它各界争夺的地方，尤其是这里有浪沙河连通溟川，仓夷山交接鬼城。那时必将是鬼城争夺的对象。反正像魔界鬼城这借黑暗力量而生的方式，并不需要什么郁郁葱葱的草木或者生机盎然的鸟兽，只要满足它们的基本条件，外加如果黑暗物质和力量稍微充沛一些，再造鬼城或者魔域基本都只是时间问题。当初那鬼城和魔界的原型可不都是这样划分发展而来的。

但当初是秩序混乱的时期，如今已经明确划分开来，让曾经这般物阜民安，生机盎然的地界变成“生命荒地”，还是以如此惨绝的方式，天界如何能坐视不管！

而天宫确实插手了。殷立国的覆灭是凡人之间的争斗造成，“救人先救心”，天界佛门是唯一可以扭转局面的机会。当初殷立国覆灭之后，言宁以“砚秋”的身份留下来，说是修行，更多的是为了挽救。他回归天界佛门之时，当初的怨灵已消散得没有明显的威胁，那片地域已经人气充盈，不管当初引进的是何等恶劣之徒，但新的秩序已经建立，常年来虽内争不断，但却无外扰侵袭，而后面鼎盛时代的平京更是达到平衡的新高度。

可偏偏又是在这恩怨争斗中，原本就不牢固的平衡一被打破，接着灾难席卷而来。可回溯的开端是习香宗之死，他死于单然君师的妻子婧阳氏之手。单然君师爱净云少殿至深，即便净云少殿成为平京之主习香宗，娶了妻子诞下修华也从不动摇分毫，只是安静地尽全力守护着他。婧阳氏付出了一切，包括认领形风少殿的罪子作为自己的孩子，自己甚至都没与单然军师有过夫妻之实，多年来默默守候等待却依旧没有任何回应。也许是出自对婧阳氏的愧疚，也许是没有防备她有杀心，习香宗被误杀。那个时候修华还是婴儿，连最初的记忆都没有。也就是从那时开始，引厉亥风他们真正开始介入其中。

国脉衰败，邪祟侵害，平京不该有平静的时刻。

像伊贾村和云凤村这种争斗在整个平京都是正常现象，但为争夺地盘和生存甚至不惜屠戮生灵的做法确实少见。“清水湖”的红鹤事件便是其中最为典型的一件，也是平京走向没落的导火索。这其中不得不提起羽女。她是红鹤中仅存的一脉，为乐天君而救，回到平京只为复仇，当初凡人杀尽她全部的族群，她亦要这凡人尽数献祭。遇到梅南凤凰一族后，她毫不犹豫加入其中。

伊贾村和云凤村之间的斗争和恩怨衍生出“沉浸兰”的雏形，随着平京国脉衰败，不断变异变强，疫鬼事件再无停息。

抓捕羽女，梅南等已经阻止不了事态的恶化。如同殷立国那边，灭国之灾来得迅猛而不留余地。乐天君因羽女一事自降神位，即便羽女在处死前声称一切与乐天君无关。而信奉礼乐天府却还是遭遇如此境地的平京覆灭之后，或多或少得知这些讯息的他国已经开始动摇对礼乐天府的信任。浒陵原本是礼乐天府的扎根之地，也拥有最多的信众，但也深受影响，不出几年几乎已经到了无人问津，神庙荒败的境地。本来靠信奉和香火而起的乐天君失去了这些，如今已是下落未明，或是已经消失。蔓华去找了乐天君许多次，都无疾而终。

如果是因为凡间香火而出现的神，在香火中断之后是不是真的就不存在了？答案是可能的，事实上先例非常之多。那些经由凡人供奉信仰而飞升的神在失去这些之前没有找到新的突破——最常见的途径是成为天官，在天庭谋得一职。否则轻者法力全无，重者烟消云散。当初乐天君飞升上神却执意留在浒陵福泽百姓，不知是否料到会有今日。

心是最留不住的，人是最善变的，将自己的生死存亡完全依托于他人，这种做法无异于作茧自缚。蔓华理解不了，也完全不赞同。

由于莲上仙君身受重伤，于留仙池闭关，这重任就落在了最相关的司命真君的身上。梅南自从逃脱之后，下落不明，抓了九里和肖靖奎两只鬼却啥都没问出来。一向耐心不足的司命真君不悦了，天雷打得他们魂飞魄散，又抓了凤灵族与梅南相关的族亲，扬言梅南若不现身，将罪其全族。

蔓华去找过司命真君，认为其做法不妥，不能由一己之私而株连全族，而即便是梅南出现将危机解除，风灵族在天界也定不复往日地位，这样无异于将凤灵族逼入绝境。结果司命真君冷冷瞅他一眼，回了句：“你以为谁都跟你一样闲。”

蔓华被噎住，又有些不服气。非铉神君又很及时地出来调节两方之间的不愉快。

司命真君掌管天地间气运，生死轮回，的确平时忙得连轴转，斟涯楼可以说是天宫中有着最大办事处和最多天官的部门，每天需要处理的信息能绕四界五十圈不止，一出差池，可能面临巨大变故。平京之地的灭顶之灾的确是大事，但从头到尾梳理开来，并无异样。气运终结，轮回开启，这些冤魂怨气冲天不愿离开，他们几位上仙消耗大半仙力才勉强给这片区域加驻封印，到现在都没恢复过来，白丘星君和红簪老君一副病恹恹的样子许久不曾参加朝会。

上仙中唯有非琰斗君和莲上仙君法力高强，边界□□非琰斗君半点儿抽不开身，莲上仙君又重伤闭关留仙池，他们几个老仙加起来都不足这些莲上仙君和非琰斗君的一半战斗力，上次蔓华和莲上去镇压殷立国的怨灵事件，就这样还搭上了莲上大半条命，虽然平京不如殷立国的人丁兴旺，但他们也不比这几位的神通广大。术业有专攻，神仙有差异，自然之道也。

如果再有别的什么问题，也不是司命真君能触及的。想要什么都做，却什么都做不好，这是天宫的大忌。一是：即便是神仙也不可能什么都会，二是：天宫不留无能之辈。

而莲上回归之后，天宫自然而然地将此事转交给他处理。莲上也并不比司命真君柔情，放了凤灵族与梅南相关的族亲，却给整个凤灵族的居所上了封印，不允许进出，切断与外界的往来，这种监禁从不同角度来看，也许比司命真君的做法更加冷酷无情。

但蔓华却觉得莲上是在保护他们，梅南到如今地步，什么事都能做出来，而天规森严，逼到凤灵族这一步，其中不乏有心生异心的，一旦有机会极有可能走上不归路，事态将会一发不可收拾。