红教教主陪笑道：“如今这形势摆在眼前，要想换取藏地的和平，只有依附一条路可行。”

黑教教主咧着嘴笑着说：“就我们吐蕃这四分五裂的样子，蒙古人杀来，怕是连佛法都难保全，畏兀儿、西夏的例子不就在眼前嘛。”

白教活佛是四大法王中最年轻的，却有着与年纪不符的老成，面对众人的劝说他依然挺直的身躯表明着态度，道：“你们太小看我雪域高原数十万佛门弟子了，只要我们吐蕃四教八宗同心协力，齐心备战，佛祖定然保佑我们，又何必去投靠信仰萨满的野蛮人。”

见白教活佛态度强硬，红教、黑教教主都不说话了。班智达缓缓开口道：“吐蕃归属蒙古势在必行。一来可以避免杀戮，这也是我们出家人以慈悲为怀的道理；二来，也可以就此结束藏区分裂的局面，以另一种方式实现统一，藏区分裂400年了，藏人都渴望着统一；三来，也有利于弘扬佛法，西凉王已经在凉州建起一座幻化寺，蒙古的王公贵族也不排斥外来宗教，相信将来藏传佛教也必有一席之地。”

白教活佛摆了摆手沉着脸道：“说来说去，你也只不过是想借着蒙古人抬高你萨迦派，来做藏区佛教的总教主罢了。”

班智达微笑道：“我班智达老了，若是有生之年能见到藏地的统一，这总教主不妨由白教活佛来做。”

白教活佛起身道：“用不着你让，要做总教主，我自会去做。”说完拂袖而去。

商议之事不欢而散，虽然遭到了白教的反对，但其他教派基本同意归附蒙古的原则，所以清查户籍等准备工作也就顺利的展开了。白教虽然不配合，但也并未再出手阻挠。班智达在给阔端的书信中也并未提到白教的反对，只说一切顺利。