连朝秋暑灼人，正思得一清凉地以消长昼，杨博这番话，却如一盆冷水临头泼洒下来，葛守礼顿时心灰意冷道：

“杨老，何必说那些虚应故事，难道真忍心看着科道言官如砧上鱼肉？

汪南溟因巡边之事，对首辅生怨愤之情，好友生隙，知此事的非只一人。

再说王子中（王希烈），元辅给两宫上尊号一事，按旧制本应陈皇后封号高于李贵妃，结果依元辅意思，两宫太后名分并无差别。王子中身为礼部侍郎，职分所当，却对此事三缄其口，唯元辅之命是从，如此谗谀的官员，张太岳岂能不青眼有加？！”

“葛总宪！你今日睡蒙了么？”

杨博听他这话，终于忍不住高声喝止住，转而又和缓下语气道：“与川，休嫌轻亵，非吾有意与你争持，个中情由也是一言难尽，绝非你之臆想。譬如昨儿我得一阙《黄莺儿》，念与你听听。”

说罢，杨博轻捋胡须，踱步念诵起来：“【无辱又无荣，论科年是弟兄。宦海到此如春梦。高才命穷，庸才运通。禀生落得便宜贡。且从容，一边站立，看别个赏花红。】

我听得愧都愧死了，萧萧条条，当真无趣！

与川，大明朝廷如今一无所支地立于悬崖峭壁之上，好似一推即坠，分明粉身碎骨。

元辅有力挽狂澜之心，亦有力挽狂澜之能。你对他有严重误解，京察之举，绝非是排除异己，张太岳亦非公报私仇之人。”

说罢，杨博实在不想解释了，看看天光，“差不多到上朝的时辰了，与川同道而行？”

说话间，下人回报已备好车马。葛守礼自然听出了杨博弦外之音，所谓志同道合，故道相同、相聚与谋，道相近、相望以助，道相远、相安以存。

他本想着今日一早来找杨博讨个主意，没想到这人真是刀切豆腐——两面光，此时天光大亮，也来不及说下去，略沉吟片刻，道：“我心匪石，不可转也。”

杨博本无奈地笑了笑，携着葛守礼的臂膀一同上了马车。他本以为葛守礼会答一句：固所愿也，不敢请耳。不曾料想他回了这样一句不谦不卑的答言，果然是忠清有声的葛与川。

却说两人乘着马车，前有幡伞导引、节钺开道，怎奈路上熙熙攘攘，行驶缓慢。新皇帝首次常朝，文武百官自然不敢懈怠，乘轿坐马车的高级官员，尚有机会在轿内、马车内整理冠带，那些徒步的低级官员，寅时（凌晨三点）起就要徒步从外城赶赴皇宫，路途遥远，抵达京城午门时喘息未定。

卯牌时分（凌晨五点），午门城楼上鼓声响起，宫门大开，文武百官们列队依次进入，过金水桥在广场上等候，皇帝驾临奉天门（太和门），百官一跪三叩首，齐聚一堂，向皇帝报告事物。当然，这是太/祖定下常朝的理想情况，太/祖皇帝能做到，不代表后世的皇帝也能做到。随着时间推移，常朝已渐渐流于形式，甚至名存实亡了。

自成祖后期身体欠佳，皇太子处理政事，朝会基本处于半停滞状态，宣宗开始，臣子们开始大规模‘失朝’。到了英宗时期，朝会制度名存实亡。

英宗皇帝同样是九岁继位，幼帝无法临朝听政，而太祖时期定下的规矩又无人敢废，内阁大学士们又开始了赖和尚歪嘴念经：规定早朝奏事数量不超八件，且所奏之事在一天前已通过‘面帖’形式呈报给皇帝，内阁预先给出意见，这样小皇帝在早朝时只需要按照内阁预先拟好的意见‘答旨’即可，皇帝的早朝渐渐成了君臣心知肚明的过家家。

“大庭之上，礼仪森严，君臣之间的距离感显著，上有疑而不便询问，下有见而不便陈述。”

这种状况持续下去，最终使得‘奉天门奏事’仅成为一种观赏之举，早朝仪式彻底沦为了一种形式主义的过场，失去了其原本的议政功能。

至于明朝中后期更甚，武宗流连‘豹房’；世宗三十年不上朝；先帝曾短暂地坐在朝堂之上，然而先帝上朝时几乎默不作声，使得朝会空有其名。