直到十年前，一位身穿青锦袍的俊美男子迈入山中，见他第一眼就朗声笑了，像是黄泉路边鬼魅的被佛经称作曼珠沙华的花，褪去朱色又藏进一砚浓墨，沾染了书卷气。

“你便是梅娘说的小十五罢？”他声音温和清亮，又偏偏尽显锋芒。那便是纪春久。

你且看他双瞳剪水迎人滟，风流万种谈笑间。

纪春久游学在此驻足十日，其中半数时间都待在山神庙，小到声律启蒙大到朝堂政事，凡是有话可说，无关天文、地理、农耕、百工都说与杨鸣和听。

可显然少年对此感到似懂非懂。

“我与你说，你权当故事听，人间数十年于你而言又算的什么。”而纪春久似乎并不在意，一边说着一边将手里枝条编做鸟雀，执笔携剑的手指灵巧翻动着，细软的枝条化作栩栩如生的飞鸟。他将手中飞鸟递给杨鸣和，又笑起来说着少年听不懂的话：“往后还会有人来与你说这些，一如白日朝升暮落。”

可杨鸣和最想知道的如何去做一位合格的山神，纪春久对此并没有给出答案。

他一直在等，可纪春久走了。

再后来，阳冬来了，与他重新说起未解的疑问，得到的答案是一句下山去。

人间数十载，千百载于他而言都算不得什么。可纪春久频频讲人间琐事给他听，天文、地理、农耕、百工。他为何笃定后人会再次与他说起这些？

阳冬说，要下山去。

直至今日，杨鸣和方才明白。纪春久说与他的是人间，是无休探索的旅程。因此纪春久笃定，无论多久哪怕千百年，也一定会有后人再次向他说起人间琐事。

如何去做一位合格的山神，这个问题的答案纪春久早就已回答过。

士虽有学，而行为本焉。要到他说与自己的人间里去。

所以杨鸣和决定，既然纪春久能在十五岁高中状元，那他也能在十五岁做好山神。

姑且算是十五岁罢。