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第56章 怨憎会三十六

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韩玄真不让他见明熹,他就杀了韩玄真。

明熹一直不出现,但没关系,他会杀尽崇星宗的每一个人,直到明熹出现。

明熹出现时,崇星宗已毁,于赵太白而言,他已经没有了夺舍明熹的必要。

所以他杀了明熹,从明熹手中夺走了月灵宝簪。

被厉鬼的剑刺中心窍,神魂会被剑气拉扯着吸进鬼剑之中,为厉鬼吞噬。

赵太白自是知道这世间不只他一人死后会堕为厉鬼,所以他每杀一人便吞噬一人的亡魂,既增强自己,也永绝后患。

明熹也不例外。

低阶修士的魂魄,全靠肉身的保护,弱小脆弱至极。

将剑刺入明熹心窍后,赵太白毫不费力地就将明熹魂魄剥离吞噬。

而后便是以体为炉,炼化吞噬的神魂。

惨死的亡魂,各有各的怨气。每个都是阴毒疯狂、桀骜不驯的。

但是赵太白总有办法驯服他们。

所以最初没能炼化明熹神魂时,赵太白并没有放在心上。

直到一天一夜后,赵太白非但没能炼化明熹神魂一分一毫,竟反被明熹吞噬,失去了自己身体一半的控制权。

司妖鉴长史的面孔上,一半钻出赵太白的脸,一半钻出明熹的脸。

他的身体上也不断有鬼脸冒出,互相撕扯。

就这样,好似疯了般地在山林里自殴了三天三夜,最终,明熹勉强赢了。

他暂时压制住了赵太白。

同赵太白不同,明熹堕为厉鬼后有很长一段时间的混沌期,全无意识,只被生前的怨恨心与执念操控。

他的记忆十分混乱,有时是他自己的记忆,有时又是被他吞噬的那些亡魂的记忆,所以他的恨与执念也开始变得混乱。

那时,明熹其实意识到了,害他的人并非司妖鉴长史与白月国皇帝,而是赵太白。

所以,为了报复赵太白,他变作赵太白的模样,屠戮了赵家与朝天宗。

也正是在朝天宗杀人时,明熹记起,他还要想办法去救苍国。

他吞噬了不少朝天宗弟子的亡魂,因此知道朝天宗藏书阁的禁书区内有一本号称能解人百忧的上古古籍。

明熹这才来到了朝天宗藏书阁。

他果然在此找到了那本上古古籍,并从书中找到了逆转苍国命运的方法。

带着书,明熹回到了苍国。

但恢复意识后,明熹完全不记得自己沦为厉鬼后都做了什么,甚至也不记得赵太白。

他的记忆停留在被赵太白一剑穿心的那一刻,因此怨恨与执念也停留在那一刻。

他还以为是司妖鉴长史杀的他,也还以为司妖鉴长史是受白月国皇帝之命。

刻骨的怨恨,致使明熹率领苍国军队攻占仙云城后,第一件事就是屠杀侍月宗。

之后,明熹便开始为八方厉鬼阵做准备。

星贞真人、行云真人、银辰真人、银英长老皆是死于蛇妖之手。

为报师尊之仇,明熹抓住了蛇妖,将蛇妖也折磨成了厉鬼。

王元澄屠杀王家后,王家家主也沦为厉鬼。

王家本是四大世家之首,一夕间竟家破人亡,不复存在。

滔天怨恨下,王家家主先后屠杀了韩家与孙家。

蛇妖、王元澄、王家家主、白月国皇帝……还有四方,明熹从自己体内分出了四只怨气滔天的厉鬼,从记忆来看,分别是赵太白、司妖鉴长史、孙开阳、银英长老。

明熹在云端美人台上设下的八方厉鬼阵,也是他从朝天宗藏书阁中的那本上古古籍中学到的。

准确来说,此阵法并非八方厉鬼阵,而是十方。

第九方是明熹,第十方,本应该是他。

只是他没如明熹的愿,变成厉鬼。

十方厉鬼阵,每只厉鬼皆饱受折磨,背负无数血泪。

怨气无边,恨意无边,困于阵中的厉鬼们互相憎恨,也互相折磨,谁都不会主动退让一步。

苦海沉浮,永无宁日。

因此,这既是一个阵法,也是一个监牢。

天上地下,无处可逃的无边苦厄牢。

“无边苦厄牢,”记忆中,崔归低声重复了一遍,格外痛苦道,“你竟在这无边苦厄牢里待了整整半个月。”

声音哽咽,崔归心底难免生出几分强烈的自责与愧疚来。

“你也看到了,这些厉鬼本性还是善良的,都并非大奸大恶之人,只是怨气难消,”他出言宽慰道,“度化厉鬼总是格外耗费时间。行去,我已无事,你无需自责。”

行去是崔归的字。

脸色仍旧难看,崔归怔了好一会儿,才问:“方才那个红衣人是谁?”

“他叫阿祢乱,是一只上古大妖,”他道,“此事虽看起来和阿祢乱毫无关系,但若非阿祢乱,赵太白和王元澄不会变成那般凶恶的厉鬼。那诅心咒魂阵与十方厉鬼阵,也是阿祢乱专门留下,故意让明熹看到。”

人哪里有那么容易变成恶鬼呢?

蛇妖并没有虐杀赵太白和王元澄,正常情况下,身死之后,赵太白和王元澄生魂会被牵引至幽冥,依今生功过,再次转世轮回。

接下来,孙开阳被明熹所救,白月国皇帝派来的司妖鉴长史会抓住蛇妖,悲剧就此终结。

可阿祢乱出现了,他利用了赵太白和王元澄的不甘和怨恨,给予了他们过分强大的能力,将矛盾也推的越来越大。

也因为这件事,他决定在世间设下均灵阵与控灵阵。

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