{天幕中昭武帝有条不紊的做下各种决定，看得出来，在做下屠杀倭人的决定前昭武帝就预料到了他将面对些什么。

待各民族代表入京后，昭武帝露出来一切尽在掌握的笑容来。

“皇兄，您还笑，弟弟我都快要被你吓死了——”荣亲王拍了拍自己的胸脯，如释重负：“因为一场梦，至于吗？您要是不喜欢倭人，您告诉弟弟一声，弟弟保证给您安排的明明白白。”

“呵——”接连几天的忙碌他的身体明明极度疲劳，但自从收到战报后，昭武帝的心却是极度亢奋的。他说：“你不懂。”对于昭武帝而言，能灭了倭人，兵行险招也值了。

“是，臣弟不懂，臣弟只知道，倭人不值得您牺牲自己的光辉形象。”说这话时，弘晙再是认真不过：“无论臣弟也好，还是其他将军也好，都愿意担下这一罪名。”

“你知道的，我更愿意史书上记载，做下这一决定的人是我。”

弘晙忍不住摇头：“皇兄，何必呢？”

“我的罪责，就是我的罪责，何必你们替我承担呢？何况，灭亡倭人，在我看来非罪乃功，我才不要你们抢我的功绩呢！

是的，哪怕这个世界无人知道倭人将来犯下的累累恶行，昭武帝依旧将灭倭当做自己的功绩看待。

“皇兄，就算你不愿意我们这些臣子们担责，也不至于胡说八道吧！”

“你就当我是胡说八道吧！”

这一刻，昭武帝是寂寞的，他的欣喜注定无人分享。

可惜，就算是演员，也演不出昭武帝自身的情感来，天幕中的昭武帝没有寂寞，他只是无可奈何的在安抚替他鸣不平的弟弟。

哪怕《昭武大帝》这一集是按照荣亲王日记拍摄的，可终究无人理解昭武帝的内心。}

和之前的片段一个演员，再加上右侧‘昭武大帝’这四个字，观看者很容易弄明白视频主角的身份。不得不说，虽然不是本人出演，天幕的演绎，比起戏曲来说，还真够身临其境的。

和今上比，昭武帝要亲和的多，喜剧在中几乎没有听到他自称‘朕’的。倒也不是说他不威严，只是说他和今上是两个性子，反正就这一幕来看，昭武帝要不拘小节的多。

荣亲王倒是好命，裕亲王福全在皇帝面前可没有他的待遇。

天幕不同演员演绎的昭武帝和荣亲王各不一样，很容易让人想到七年前那期天幕最后的评论，直亲王和嘉亲王的后人纷纷编撰话本故事演绎戏剧抹黑对方的操作，对于昭武帝这一不合逻辑的行为大家一时将信将疑。

反正观看神迹的胤禔和胤礽想到这一点，齐齐黑了脸。

就如荣亲王所言，臣子是干什么的？

主忧臣辱，主辱臣死。

就算倭人非灭不可，也不用非得昭武帝承担这个罪名。

不过，还是要说一句，因为一个梦覆灭一个国家，还是有点太扯了。

希望神迹足够靠谱，不要拿那些逻辑不通的戏剧误导人。

大概除了弘暄，没有人能和天幕中的昭武帝共情，哪怕是演绎昭武帝的演员也是一样。不曾知晓近代倭人罄竹难书的罪责，就永远无法共情、无法理解昭武帝为什么会一反常态的作出这么割裂的行为的。

天幕演绎的故事真假难辨，那天幕所说的金山银山是真的吗？

【要不是昭武帝在外形象一直很不错，这件事发生后，北东洲和南东洲新占区第一时间就会发生暴动。尽管如此，在昭武帝的示意下，各民族代表还是联合上书了《在保持民族文化传承独特性的基础上交融各族文化同步发展的联合公约》，史称百族公约。

在规范了各民族的权利和义务的同时，第一次明确的规定了国家对待占领国的已投降国民的安置方式。

至于梦境之说，自然是无稽之谈。

若是相信梦境的话，昭武帝又何至于一次又一次打击民间的封建迷信行为呢？

哪怕倭人所在的地区蕴含着海量的金银矿藏，这种情况下对倭人进行亡国灭种，也是于统治不利的。目前，对于昭武帝的这一行为，大部分学者认为金钱只能算占领日本后的意外之喜，而非昭武帝的最初目的。】

呵呵——

其他人也许会这么想，但弘暄还不清楚吗？

穿越者谁不知道日本金银矿产丰富这件事，忘了哪座银矿了，好像直接开采了数百年，而日本显然不止一座银矿。

意外之喜？明明是按图索骥。

说不定就是用海量的金山银山的利益为引，才能调动手下的各方利益如此痛快的大开杀戒以绝后患。

恐怕专家学者们分析的最初目的，才是意外之喜，这纯属本末倒置了。

【杀鸡儆猴，树立典范，才是昭武帝的最终目的。

一个远离东洲的岛国，震撼人心的同时，没有亲眼目睹屠杀的惨象，也容易让人事不关己高高挂起。

一连三封的问罪书，一封比一封措辞严厉的诏书，没有实权的天皇，不屑一顾的幕府，最终日本不尊王诏，合该有此下场。

亡族灭种，何尝不是对那些未归化的原住民的警告。

勿谓言之不预也——

警告给了，怀柔手段也有了，你是未归化的土著酋长，你会怎么选？】