那为啥他成高僧大德了呢？我们和那三恶道的众生比要好的多的多呢？因为我们大家都知道一个问题，就是做坏事的人，他不长久。他不会长久的，好人，他就是一生平安的。你看，做坏事的人，你试一试就知道，其实我们都试过的。我们从小到大都干过坏事儿，为啥现在不干了呢？坏事没意思，一个呢，他不会长久。再一个也会造成自己很多的心理的压力和烦恼。

我们感觉到得不偿失嘛，就放弃了做坏事。就像我们小的时候偷东西都偷过，偷过一个铅笔呀，一个橡皮呀，拿一个什么好吃的呀，都尝试性的干过。结果发现发现呢。他引来的这个果报太大了，得不偿失的，没有意思的，就是这样子的。

最迷的是三恶道的众生，越往上越不太迷，一直到佛是完全不迷了，完全觉悟了嘛，他不迷了，剩下的都是会迷，但是迷的程度有深有浅。是这样子的，其实我们任何一个修行人啊，！你不是迷理就是迷事啊。

你看迷道理的人，往往有些人他是一直学这个教理，但是他不把这个教理用在现实当中去的。就像我常常给大家说的，有些人就修啥呢？修假大空的。哎呀，这也空，是那也空啊。讲的都是把这个佛教里面的东西，讲的是头头是道的。你叫他拿出来练一下，啥都干不成，他的世上。全都是贪嗔痴。理上面非常的精湛。

你看，种这种人在我们佛教里面太多了，百分之八九十都是这样的人。就是你叫他听经闻法是可以的，你叫他解脱呀，布施啊。持戒，忍辱，精进，禅定，你天天给他讲道理，而且他就天天活在道理当中的。天天活在道理当中的，这样的，你这样，你叫他拿点钱出来，我们干点这个善事儿吧，他马上就往回退啊，不吭声，往回退。为啥呢？因为他的钱要干啥用呢？要忙着供养骗子。供养讨债鬼，供养业障鬼的。他的钱要要忙着贪嗔痴来，他骨子里面就认为佛教就是假大空。

你看，我们社会所有的吃瓜群众是不是都这种心态？你看，我们给钱，比如说把钱给夜总会，是合理的，把钱给那电信诈骗的，没啥毛病啊。该去就去嘛，也没啥毛病的。大家发现了没有？一旦把钱给了和尚，给了寺庙，哦，一旦拍下来，一旦把这个视频拍下来以后，全社会都讨伐。大家不要忘了啊，就是你的钱在哪里，你的心就在哪里呀！是不是这个道理？你钱在孩子身上，你的心就在孩子身上啊！你钱在哪，心就在哪吗？你心不在佛教上，我怎么度你都度不了的。

其实，我们大部分人他是支持于道理的，但是把事情给废掉了。他没有把道理联系到实际生活当中的，他没有的。于是注定就是一事无成的。这个叫什么呢？这叫这个执理费事，就是执着于道理，把事给废掉了。修到最后呢，修假大空了，修增上慢了，修虚头巴脑的。你看大家想想，你一个人的心里，骨子里面都是虚头巴脑的东西，你这种人在现实生活当中，你可能成就吗？不可能的，不要再做梦了，真的。现实当中一点的小事情，你都不没办法成就，你动不动还要成佛，还要叫所有的人给你供香火，你觉得可能吗？有的时候，有人说，我一直啥啥啥，你在做梦啊，就是妄想嘛！妄想就是这样子的嘛，自己在那胡思乱想嘛！你你看，有一种人叫执着道理把事儿给废掉了，大部分人都是这个样子。

还有一种人是咋回事儿呢？怎么回事儿呢？他是执事昧理。什么叫执事眯理呢？他就是他就忙着实际行动上下功夫。把道理给废掉了，比如说你看有的人念佛，一天念3万句佛号。我们大家你都可以试一试的，你念3万句佛号试一试，你看你念多少个小时。你自己看看，你念的就哪怕快，你人要呼吸吧，你一分钟能念多少，一个小时念多少，你可以算出来的，你三万句佛号，那么一天要很多的时间都是用于念佛了。

还有的人是忙着打坐，对吧？只是实际行动上下功夫嘛！有的忙着打坐，有的忙着念佛。你看，他是这样子的，他执着这个事相的修行。但是他没有去依止道理，就是没有依止于圣言量。没有依止什么圣言量呢？就是释迦摩尼佛说的东西，或者说法师给他开示的东西，他没有去想，没有去认真听。也没有去把它这个道理悟完了之后再去做。就跟我们农民种地是一样的。

我说农民种地，你一下就听懂了，有的农民他只管种地，他不管什么科学不科学的！不管科学不科学的，那这个地他肯定种的不行。有的只当科学家，他不种地，那也白瞎。就是这个道理。你真能让一块儿地能够高产的话，你既当农民要去种地，完了又要当科学家，就像袁隆平这样子的。袁隆平就这样子，现在就受香火了。大家应该在网上能看到袁隆平已经被被大家封成谷神了，稻谷之神啊，已经开始受香火了，已经把他塑像了，放在庙里了，已经供奉了。初一十五，都给他上香了，有的人。

我们有的人是这样子的，他执着这些事相，把道理都废掉了，叫执事昧理，就是把道理给废掉了，不管道理了！只管自己修。其实，这种修到最后就修到哪里呢？就是盲修瞎练。你看，我们有很多人诈现异相的，高声立威的，自赞功德的，都是这种毛病，就是只是忙着自己修，自己修是依止什么修呢？依止胡思乱想去修，就是自己咋想，他就咋修，也不依止于圣言量，就是不依止于佛陀讲说的东西，完了自己盲修瞎练就行了。

其实大部分人也是这个毛病，不是不是执埋费事，就是执事昧理。对因为我们大部分人他不喜欢学习的就是。学习，大家不要想着，我学啥了。学习是要思维的，要领悟的，才叫学习。我们大部分人，他不愿意动脑子，就是。手上很勤快，但是脑子不喜欢动。大部分人也是犯了这个毛病。

脑子不喜欢动，也不喜欢去学一些东西的，完了呢，一知半解嘛，懂的不太多。一知半解，然后再着一个大家怎么看，我怎么看，别人怎么看，佛怎么看？师父怎么看？再执着一个寿者相，我相，人相，众生相，然后就开始盲修瞎练了。

不喜欢读书，不喜欢领悟书上的那些东西，他不喜欢的！大家想想，就像袁隆平，他不喜欢读书的话，你觉得他可能成为一个谷神吗？袁隆平不去种稻子，你觉得他可能成为一个谷神吗？就是袁隆平，他既不执理费事，也不去执事昧理嘛！他是理事圆融嘛，理事无碍，事事无碍。他不去这个迷理，也不去迷事啊。他能够对事和理，都完全以觉悟的心看待，以辩证的心去看待。然后就成就了嘛，对不对？

我们任何一个人都是这个样子的，事和理，就可以把一个修行人看的明明白白的。你看我也到处出去走过的，比如说像四大名山我都转过的。四大名山普陀山，九华山，五台山，峨眉山我也去过。然后也去过很多寺庙，上过佛学院，实际上一般修行人呢，聊一聊就知道他的心住在哪里的。你只要心住在哪里了，就都白瞎了。我们这个佛法是这样子的，这个修行讲无助的。只有从无助中生出来的，才能产生一个大智慧的心啊，把很多的事情才能看破，才能放下，是这样子的。