再一个同事之间啊，有的时候啊，真的要给人家留点空间，留点余地的。你为了要得到自己这个内心的清净，你就要舍去舍掉一点东西的，适当的表现是交给别人，自己往后退一退的。你看你自己求什么嘛！人生得有点目标嘛。你在单位里保持一个清净心就行了。当然，有的人是这样子的，有的人可能他不想让你清净，那他要不想让你清净的话，那你也不不需要让他清净！

我们学佛的人最大的毛病就是自己容易吓自己。学佛的人胆子小，他说是慈悲呀，其实大部分都是胆子小，很多事情不敢面对，这都是你的这个盲点，这都是你的缺弱点，都是你的我执，要懂得放下，放下这个我执。没有哪个人能把哪个人能吃掉的对不对？我说个不好听的话，谁也不可能把谁能欺负成什么样子的。所以你犯不着去做这个无益的忍让。

我们忍让的目的是为了让它达到一种无争。要是你的忍让招来了更多的这种争论或者是矛盾的话，那你这种忍让都是一种错误的。对有些过分的人就不要忍，当头棒喝，该讲什么就讲什么，面对问题不逃避问题，把把问题都说清楚。他不让你清净的，你也不是不让他清净，很简单的，不用自己吓自己，不要这个事情还没有发生了，自己先把自己吓的退缩了，用这个善良去伪装逃避呀！就这样活着就行了！人啊，最怕就是一辈子不知道活个什么名堂，一天走到哪儿都是行尸走肉一样的。干的都是自己不喜欢干的事情，天天都是在家过不好，跑到单位，单位活不开呀，这样的人是最愚痴的了，这问题是也最大的了。人一定要知道自己需要什么。知道自己求什么，需要什么，不要把你所需要的和你所求的这个就是用假大空看待，也不要好高骛远，要脚踏扡的活着。一个人在单位当中，就应该这样保持清静。

我们讲念佛的目的就是为了清净，参禅的目的就为了清净，学佛悟道的目的就为了清净自在解脱，对不对？包括我们经常听到那个涅槃。涅槃是啥意思？涅槃就是把那个烦恼的因给去除掉了，那果肯定就没有烦恼的果了嘛！当然，说涅盘这个都是比较高大的那种那种法义呀，我们用这个高大上的法义来看待我们生活当中这个工作当中的事情，你只有这样看待就行了，把烦恼去除掉就行了。让自己活在自在当中，真的短短几十年啊，人活的有多不容易，大部分人从事的工作都是自己不喜欢干的工作，但是迫于生活，他没有办法的。迫于生活，他要吃要喝的，家里有老有小的，其实他也不想干这个的，对不对？都被迫式的劳动啊，你被迫式的劳动呢，你在心里心里再住着这些烦恼，住着压力，那就得不偿失了。就为了那点生活费，那就得不偿失了。所以说啊，修道的人要懂得调整自己的。你太软了就要调的刚一点，你太刚了就要调的软一点。

想见到空，想见到这个真如，它是有一个过程的，这个过程就叫次第。你得先懂得啥叫有，啥叫空，才去一步步往空有两边都有，两边不住上去考虑。到达的那个境界，你再才能往上升一步，才能升到了空有两边都有，都不住嘛，就是因无所住而生其心啊！这要讲次第的，不讲次第是不行的。不讲次第，我们一般人都是掉在那个假大空当中的，或者是掉在那个太高的那个法义中，对现实来说，它没有多大的直接作用啊，那那不行的。