【12】

日近黄昏。

静月神庙的神殿外金墙墨影，花枝横斜。

滴滴答答，氤氲着满墙满枝午后阵雨未尽的水汽。院中石板路积水深浅，盈盈映出花枝倒影。“啪”地一声，被入院香客一脚踩碎……

“噢，是施主您来了，请进殿请香吧。”

殿内住持一看是寿长生，冲他点了点头。

寿长生也点点头，并不打算将自己方才在外面排长队的事情告诉他。虽说不信神鬼，但寿长生承认这静月神庙的确是个难得的清净之地。似乎只有在此处，人才是人。无谓三教九流，也不分三六九等。在佛陀眼中，众生平等。

即来请了香，就要拜对神。

然而静月神庙中神座众多，除去四大菩萨、八大金刚、十八罗汉之外，还有供奉着一些当地特有的土著神。寿长生随着众人点香入殿，站在那么多的神殿面前，却一时间有些迷茫。

他其实分不清这些神的区别。

以前家中拜财神，大多都是去城内的“关帝庙”。来静月神庙拜财神，他这还是头一次。

寺庙，寺庙。

素日里大家虽都这么叫。

但其实，寺与庙，根本就不是一回事。

“寺”属佛门圣地，供奉的只有佛家弟子信奉的各大佛祖、诸侍菩萨、各路金刚……拜佛，大多拜的是一个心灵的解脱。

“庙”则五花八门，供奉的不仅有神鬼这样人们臆想出来的圣者，还有祖先、英雄、先贤这样真实存在过的人中龙凤。例如土地庙、关帝庙、孔子庙……拜庙，则带了些瞻仰、缅怀的意味。

而静月神庙。

严格意义来说，它应该是一处佛堂禅寺。

一开始，它也的确是叫“静月寺”。

只不过“静月寺”与附近的一处供奉着灵州当地土著神的“玄女神庙”距离很近。所以人们叫着叫着，也就顺嘴叫成了静月神庙。但实际上，这“静月神庙”是这两处圣地的合称。

以前寿老爷常在灵州的时候，倒是经常带着寿长生来静月神庙拜谒。

寿景荣与百乐笙一样，非常信这些。尤其是对灵州的土著神“玄女庙”，更是深信不疑。每逢家中又有新铺面开张，他都要随父亲来一趟。

而对于寿长生而言，什么寺，什么庙，在他眼里都是一个样。每次来，他都只是跟着大流走个过场。迷迷糊糊的进去兜一圈，出来后压根不知道自己究竟拜了哪尊佛、哪位神。

于是今日他也只能随着大流走。

跟着前面的百乐笙在“静月寺”里好一阵转悠，看百乐笙拜了哪个，他就跟着拜哪个。

先是天王殿，而后又是大雄宝殿、药师殿、五百罗汉堂、华严殿……这堂那殿的，拜来拜去，拜得寿长生那叫一个晕头转向。

其中，百乐笙在大雄宝殿待得最久。

寿长生随之进去的时候，殿中的长老们还在唱诵经文，远远就听见禅音靡靡。

一踏入大殿之中，三世佛的庞然金身就巍然入目。向两侧看去，大殿两旁还有许多胁侍菩萨及护法天王的神像罗列其中。

寿长生随着之一一拜过。

刚才在外面他虽然吊儿郎当，可一来到这里，却也变得垂头敛目老老实实。

或许是因为佛音太过庄严。

便使得他也不得不肃然起敬。

世人都说，大慈大悲观世音菩萨。

这或许是寿长生在诸多神佛之中，唯一认得的神仙。当他随着百乐笙来到观音的神座前，寿长生立于蒲团边抬眼看去——

只见眼前的菩萨左手捧玉净瓶、右手执杨柳枝，此时正微笑的俯视着殿中众生。但有那么一刻，寿长生竟觉得她是在看着自己。

那一刻，他竟浑身不住的发颤。

随即噗通一声，他与身侧的百乐笙一同跪拜在她神像前的蒲团上。手中高举着三香，长久匍匐于那神明目光所及的庇护之下。

寿长生不知道该与菩萨祈求什么。

他就只是跪着。

事实上，他这一路拜来，并未与任何神佛祈求任何事情。就只是走形式似的拜一拜，十分敷衍。可不知为何……今日当他来到这座观音菩萨神像前，心中却还真生出几分虔诚之意。

然而他还是不知该求什么。

求财？

差不多就得了。

做人也不能太贪。

求事业？

算了吧。

他如今还能有什么事业。

求健康？

也不用吧。

他如今在寿家属于一种一人吃饱全家不饿的状态。父亲身子骨硬朗得能把八个自己打断腿，两个姐姐一个夫妻和睦儿女双全，一个比自己还要野动不动就对自己拳脚相加。寿长生觉得自己根本就犯不着去操心他们。

可除了这些，还能求什么呢？

难不成……

要求姻缘？

寿长生这边正琢磨着。

正欲侧头偷瞄，却忽感眉心一凉。

抬手一抹，竟发现额间湿漉漉的。

惊诧间，寿长生睁开眼望向观音神像。只见菩萨此时依旧是左手捧玉净瓶、右手执杨柳枝，大慈大悲的冲众生微笑着，没有丝毫变化。

再一仰头，只见房梁顶上湿漉漉的。

寿长生不禁恍然。

噢，原来是方才阵雨所致。

这时，身后传来莫管事的声音：“听说这静月寺的菩萨求子、求姻缘最为灵验。可若是想求来年在灵州安居乐业、人财两旺，咱们一会最好还是去一旁的玄女庙拜一拜咱的土著神为好……”

【13】

土著神，即地方守护神。

其实各方各地供奉的皆有不同。

而在灵州一带，当地人信奉的是一个身长不足三尺的小孩子，赤目玄女。

相传，这赤目玄女还是真实存在过的。

早在好几百年前，大清朝还未建朝的时候，灵州这片土地曾经归属于一个叫做竺阴的部落。这个部落为母系氏族，并且世世代代都供奉活女神。选出的活女神生来多具异能。而这个赤目玄女，就是他们最后一代的活女神。

竺□□落当年是因为被外族侵占、大肆屠杀而灭族的。传言当年该部落被屠杀时，赤目玄女曾借助灵州多雾、林茂、山势险要等特点帮助部落子民躲避敌人，逃离疏散。为了不走失一个族人，她一直徘徊在灵州一带的山路上。

直至如今，圣魂仍久久不去。

多有外地人声称，在途径灵州一带迷失方向时曾见到过她。描述其相貌外形皆一般无二。长发、赤目、童身、衣着古怪，手中提散雾宫灯，灯芯幽蓝，常在大雾天出现。除此之外，这些外地人还称，自己当时之所以可以走出迷途，平安归来，也是经由她的指引。

于是一传十，十传百。如今城中但凡有外出远行者、进京赶考者、商贾往来者、婚迎嫁娶者……皆必来此拜她，且还愿者甚多。

相传十分灵验。

除了最著名的引路之说。

这赤目玄女还担当着护佑灵州这一方水土长治久安、震慑抵御境外邪祟入侵的作用。其意义，已与各地的城隍庙差不离。

寿长生此时已与这一大班子人离开了静月禅寺。当他一步踏入禅寺附近的赤目玄女庙中时，发现这庙内来来往往，可谓是香客众多。其香火繁盛的程度，竟也不输旁边的静月禅寺。

只见这殿中的赤目玄女已不是传说中那身长三寸的小孩模样，而是被塑成了足足三丈金身。双眼果然赤红如火。只见她一手提散雾宫灯，一手展指前方，就像是给人指路的样子。