不知过了多久，一个熟悉的，却更为年长的面容出现在了归厌的面前。

——他的前世。

“你好，转世后的我。”

从金丹劫雷炼心劫中窥探到的模样很相似，却并不完全一致的一张面容微微笑着，眼里却一丝笑意也没有。

“我是玉无尘。”

“真可惜啊，我只是一丝前尘的残魂，无法夺舍你，所以不得不把我的人生和未来全部都交给你。”

“玉无尘”咧着嘴，眼里却充斥着厌恶、嫉妒和杀意：“幸运儿。”

“如果玉家有好好遵守我留下来的规矩，那么你现在应该已经知道了玉家的秘辛，那就由我来给你讲一个故事吧。”

“一个，关于玉家人不断迁徙、寻找故国、寻找自己不断迁徙的真相的故事，”

“一个，关于流传在玉家人体内的‘诅咒’的故事。”

“佛家有七苦：贪、嗔、痴、怨憎会、爱别离、求不得、失荣乐。”

归厌知道这个“常识”。

贪欲、贪恋、贪爱皆为“贪”，对欲望不满足却执着追求是为“贪”。

愤怒、嗔恨、怨怒皆为“嗔”，对他人或事物的厌恶和仇恨是为“嗔”。

愚昧、迷惑、无明皆为“痴”，对事物的无知和迷惑是为“痴”；

“怨憎会”指与自己所厌恶的人或事物相逢；

“爱别离”指与自己所喜爱的人或事物分离；

“求不得”指人们无法得到自己想要的东西；

“失荣乐”指人们失去自己所拥有的荣华和快乐。

这七苦是佛道修行中的七个劫数，只有勘破七苦，方得超脱。

“玉无尘”径自说了下去：“玉家血脉里流淌着的诅咒正是这‘七苦咒’。”

他也不管归厌知不知道，他灌输完前一句，后一句便已经接上了，一副早点说完早点交差的架势，好在归厌脑子好，更是博闻强识，这才一路跟了上去。

这是一个“人心不足蛇吞象”的故事。

数万年前，佛国还未诞生，佛修们和信徒们在佛子的带领下抵御了危机，顺利渡过了大灾变时期，然所有人都损失惨重，佛子也因此而圆寂，回归了天上佛国。

——此“天上佛国”并非如今被称为“天上佛国”的“海上佛国”，而是佛修精神和信仰的天国。

然大灾变后患无穷，在众生的“大迁徙”时代，其舍利子不幸遗失了。

佛国因此而诞生，其诞生的使命为：

【迎回遗失的八百万颗舍利子。】

佛家的事情暂且不提，玉家和这件事的关联，又或者说，玉家和佛国最初的纠葛就在于——“玉家的先祖在阴差阳错之下吞吃了最后的那枚舍利子。”

恰巧，也是佛子当年留下来的最重要的那一枚舍利子。

佛家不杀生，通过多方干预，这件事的最终结果是，这枚舍利子将会借由玉家先祖而诞生于世。

然而，玉家先祖不甘自己被佛国“豢养”、播种生子的生活，借着一场动荡，逃出了佛国。

“所以玉家人一直在寻找的故国是——佛国？”归厌插话。

“玉无尘”嗤笑：“不是佛国，是‘天竺’。那是玉家先祖生活过的地方，早在他出逃后便已经不再了。”

“玉家先祖在出逃前让女人们生下的那些孩子没有一个带有佛性，于是在他出逃又被抓住之后，愤怒的佛国住持决定让他亲自生。”

故事的转折点便出现在了这里。

玉家先祖或许是出于愤怒，或许是出于不甘，或许是出于报复，勾引了由七百九十九万九千九百九十九颗舍利子涅槃后无心智的佛子，然后一举诞下了他们的孩子。

至此，玉家彻底混淆了血脉，与佛子有了不解之缘。

“玉家后人体内流淌着的血，玉家后人所谓的‘病’，‘玉家后人出情种’的所有说法的共同源头皆来自于此。”

“玉家先祖毁了佛子的涅槃新生，于是玉家后人便肩负起了佛子本该勘破和渡的劫数，‘贪’、‘嗔’、‘痴’、‘怨憎会’、‘爱别离’、‘求不得’、‘失荣乐’。”

“玉家人自此流离失所，再无归宿，玉家人自此永不满足、仇恨不止、不明身世过往。他们常有怨侣在伴而无法与相爱之人皆为夫妻道侣；他们会享有短暂的荣华，而后失去；他们会拥有此生挚爱而求不得……”

“直到佛子的劫数尽了，自玉家涅槃新生。”

归厌心中一跳，不动声色：“我听说，佛子失踪了，佛子的孩子……”

“玉无尘”眼里的厌恶、嫉妒和杀意暴涨：“你果然是个该死的幸运儿！”