后来纪有堂还是给了宋与观展示机会，哄着小家仙继续当向导。

“青州样式是什么？”纪有堂如此问道。

宋与观面无表情：“你分明知道。”

“忘了，我只想听你给我讲。”纪有堂低头，贴着宋与观耳朵示弱。

宋与观睨着那张过分漂亮的脸蛋，假装自己没有脸红：“哦，那你好好听吧。”

纪有堂总是能完美达到自己的目的，比如现在，他在听宋向导讲课。

“要说青州样式，便当提起青州龙兴寺遗址。96年发掘出的400余尊造像，被誉为‘一次改写东方艺术史的重大发现’，填补了北齐和东魏时期佛教实物资料的不足。”

宋与观顿了一下，心道北齐和东魏说反了。但他懒得改，继续往下说。

“张怀瓘著《画断》道‘象人之美：张得其肉，陆得其骨，顾得其神’，所说三人是张僧繇、陆探微与顾恺之。以往人物造型瘦削清秀，而张僧繇所绘有所不同，肉指的是形，他画人物偏丰腴圆润，也影响北齐时期的佛像面庞。这种风格称‘面短而艳’。

“而‘秀骨清像’形容的则是陆探微的风格，也是对六朝汉风美学的整体概括。陆得其骨，骨是结构之意。其特征是面目清秀，颧骨微突，此风格在北魏晚期的佛像上表现得多，很多常见的胁侍菩萨便是这种风格。”

纪有堂安静听着，笑道：“你是该去做老师的，教资考来总得有点用。”

宋与观：“……闭嘴。”

他又继续讲了。

“说完面，也该说衣。青州三样式是前面说过的袒右式、通肩式和双领下垂式。

“汉魏士大夫装束有一个典型特征，是褒衣博带，即着宽袍、系阔带，此类袈裟衣褶厚重，遮盖体态，例如第六窟的释迦。不过青州也有些许佛像如此装扮。

“北齐我就记得俩，一个叫曹衣出水，主打一个单薄简约，‘其体稠叠，而衣服紧致’；另一个是双阴线衣纹，北齐造像典型纹饰……”

宋与观想到什么说什么，没有纪有堂那么有条理，甚至还会说完一段别的再回去补充。说着说着一佛二菩萨，又会跳回去说宝冠璎珞，然后又说佛座和圆雕的发展……

他把自己昨天看的都大致讲了一遍，接过纪有堂递的水就灌。

游客听讲很认真是他的荣幸，可是业余向导要被渴死了。

后来还是听纪有堂讲。

两人逛了大多数窟，纪有堂也不紧不慢地给宋与观介绍，有些没什么好说的就略过，说过的就问宋与观还记不记得。

宋与观纯懒的，他直接摇头。纪有堂也不拆穿，就这样轻声细语简洁地又说了一遍。

纪有堂愿说，宋与观定然不嫌烦，于是两人的离开时间比预计迟了一个半钟。

宋与观捧着凉粉，餍足道：“有妇如此，夫复何求！”

纪有堂不反驳任何，看他吃完，把手机屏幕推给宋与观：“吃饱喝足，那就来享福吧。”

宋与观低头，只见是一条通知，写着现定宋与观先生为剧本男主角，20号左右可以来B市xxx基地报道……

宋与观没回过神：“哪部剧那么没礼貌？”

纪有堂默默收回手机：“你是盲蛇而不是蟒蛇吧。”

几秒后宋与观才反应过纪有堂给对方的备注是“苏一岱”。

“是苏导？”他眼睛一下子亮起来。

两人当晚就飞回了H市，宋与观兴致勃勃打算提前出发，先去玩几天。

宋与观南宋时和荀白住在长江，元明清时也懒得动，久居江南一带，养养宠物，听听风雨，日子也这么过了。

去过北方，但也不多。

除了衣物没什么好收拾的，宋与观洗完澡后趴着刷微博，翻了翻自己主页，才想起好久没营业了。

想到就做，宋与观立马翻相册凑出大同九宫格，点击发送。

过了会翻评论区，宋与观被逗笑了。

【鱼缸学会营业了非常好，但是脸呢？】

【我对着信天翁和鬼屋的先导片段和剧场日常看了又看想了又想，好不容易盼来一条营业微博……脸呢？】

【本大同人不要景色要照片啊啊啊啊！】

【鱼缸你看隔壁殷渝！他家粉丝屏保每周更换不带停的！你猜我的壁纸是从哪个综艺截下来的！】

【楼上不如截唐戏老师发的大草原短篇，镜头多多而且帅。】

【想看脸plz】

【想看脸+1】

【跪求鱼缸以后发自拍好吗，灯鱼们要养料不足了……】

【本一眉道人要变成愁眉道人了……】

他笑着看纪有堂：“果然还是去拍点vlog吧，我要被粉丝网暴了。”

纪有堂思忖着，然后道：“建议你先和那只小狐狸去唱歌，不然后面应该很长一段时间都回不来。”

宋与观：……

是了，他差点就把黎念给忘了。

然后纪有堂凑过去亲宋与观脸：“你要个人照片找我啊，我拍有很多。”

“偷拍？举报了。”宋与观往旁边一躲，红着脸撇嘴。

黎念还没回H市，但是先发来了歌词文件和伴奏。

歌名叫《西城先生》，歌词讲的是一只狐狸和一个书生的故事。旋律有别于黎念其余风格，相对跳脱活泼。

[片瓦压着几箱书卷

拓印几份八股案上钻研

饥肠辘辘 被香味吸引

晃晃悠悠 攀上谁的窗檐

小小书生 招手唤我

盼我从此宿

曾听闻 西郊有只狐

偷鸡会叩门 放一本书

可我贫穷 鸡鸭皆无

借一晚鱼汤 换你来住

百般思量 终究是入屋

此处遮风雨 亦有些食物